猜疑帝国
“每个人都疯了……它指向诊所之外，它说每个人都受过创伤，有一些东西是属于每个人的，也就是说，这是属于所有说话的人的，那些属于说话物种的人，对他们来说，言语和语言有一种功能和一个领域，即使他们自己结巴或沉默，退缩。而所有这些都有一个洞”。
这句话反映了每个人与话语他者中的漏洞的遭遇，与不断重复并使主体对他而言变得陌生的享乐的胡言乱语的遭遇。每个人都受到了精神创伤。在精神分析话语之外，每个人都是这样的，这一点今天看来是显而易见的。创伤：意味着我们时代的主人。
迪迪埃·法辛和理查德·雷克特曼在《创伤帝国》中探 黎巴嫩电报号码数据库 讨的就是这种能指的帝国及其政治方法 。作者的观点是，创伤在今天如此成功，以至于它成为了“一种社会认可的形式” ，并且“成为一种与时间、记忆、不幸和不幸事物的新关系的产物，心理学概念使得它能够被命名” 。
对于创伤，可以说这是一种解释。袭击和灾难标志着一种不连续性，这种不连续性指的是创伤的时间性、瞬间的时间性，也表征了我们这个时代的时间性。破碎的故事、支离破碎的恐怖图像环绕着主题。法辛和雷希特曼展示了这种解读及其建构在过去两个世纪里如何经历了两个时期：怀疑和真实。
19世纪末，铁路兴起之际，沙尔科根据伦敦医生对铁路事故受害者的观察，开辟了创伤精神病学的道路。直到弗洛伊德和珍妮特，精神病因学才被引入创伤理论。
对于法辛和雷克特曼来说，这一时期开启了他们所谓的“怀疑时代”。当时，创伤性神经症由于其外部致病因素的性质，开启了获得赔偿的权利，特别是经济赔偿。随后出现的论点是，一些工人“宁愿”生病也不愿通过工作为国家服务，这就是“需求病”一词。他们对经济赔偿的期望，以及“所谓”的无法重返工作岗位，进一步加深了他们的怀疑。人们对第一次世界大战中受到创伤的士兵也表达了同样的怀疑。
第二次世界大战，特别是集中营幸存者的经历，标志着第一个转折点。尽管过去人们对遭受创伤的人的话语存有怀疑，但现在他们的说法已为人们所认可。
直到 1980 年 DSM III 和 PTSD 的诞生，怀疑时代才结束。 PTSD 这个名称通过强调“紊乱”一词，将消除神经症这个术语。
这一政治决定标志着近一个世纪以来对受害者怀疑的结束。现在轮到创伤事件来改变状态了。它成为诊断的“必要和充分”的致病因素。现在人们开始突显他令人无法容忍的性格。从那时起，一个新的创伤时代开始了。
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